诗的语言是形象的语言艺术。休姆说：“（诗）不是一种计算机语言，而是一种可感的具体语言。……诗的意象不仅仅是一种藻饰，而且是这种直观语言的精华。”它“总是企图抓住你，可以，请务必物质的东西。 阻止你滑向抽象的过程。”⑩
诗歌的意象语言，是诗人通过巧妙生动的用词，使诗歌充满高雅的意境和丰富的意蕴，给读者以想象，离开大空间回味。 诗人往往运用富有民族文化性的形象词语，进行比喻或借代；采用富有民族艺术特征的语言，创造美学的艺术诗境。中国古代诗人在这方面有其突出的表现。我们已经指出，上述 过，汉语的许多比喻有民族性，中国古代人在诗歌中的用喻，常常广泛地运用有浓厚民族文化性的比喻，以反映民族文化心理和审美意识。一个特别强调“宋代大诗人苏东坡生动的肖像” ”，他的诗作中的生动比喻尤为令人难忘：
水光潋滟晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，擦除整个浓妆艳抹负担得起的。 宜。
——《饮湖上初晴后雨二首》
诗人在诗中用“西子”比喻西湖，很富有民族的审美韵味。这是因为，西施是古代人所皆知的绝色美人。她的自然风光，为西湖的自然美景的比喻，在幸运， 极为贴切，生动，都是“淡妆浓抹总相宜”。诚如宋代袁文所说：此诗“虽与妇人不相涉，而比拟恰好，且其言妙丽新奇，人们不断玩具。他说：“古代诗歌的语言是 还常常采用富有民族文化性的借代，以增强诗歌的意象性。沈义父在其《乐府指迷》中写道：“炼句下语，最是紧要，如桃，这样，它意味着不被破坏桃 须用‘红雨’、‘刘郎’等字。如咏柳，不可直说破柳，须用‘章台’、‘灞岸’等字。又用事，如曰‘银钩空满’，便是书字了，不必更说书字。? '的'垂直双砂眼泪 不必更说泪。如‘绿云缭绕’，隐然髻发；‘困便湘竹’，分明是簟，正不必分晓。如教初学小儿，说破这是甚物事，方是妙处。”
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