自然是人类精神之母，对自然的皈依是中华智慧之源泉。上古人们已经从生活实践中认识到：依山傍水的地理环境是向大自然索取物质财富并赖以生存发展的最理想之地。尤其是彩陶文化面貌 陶器上生动美丽的动植物花纹，文化需求也开始将更多的精神和实际需要和过去显示了人民的实际利益 这种装饰即为审美要求之发轫。这正如普列汉诺夫《艺术与社会生活》中指出：从事物实际的角度，看一看“的现象的人原本。 只是到了后来，才站到审美的观点上看待它们。特别提供了仪式农村的意见“，”“图书： 云：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。法书节“，”“仪式上说：”月亮和星星， 民所瞻仰也；山林、川谷、丘陵，民所取财用也，非此族类，不在祀典。?因此，“，自然崇拜，人谁崇拜美国的报告（人民的精神，以偿还行动奖励），并与其他活动。 也萌发了对自然山川的审美意识和精神活动。荣获山区和审美观念， 对中国文化艺术的发展具有重要的精神思想价值和哲学意义。上帝的赞美歌“在这个诗歌书”和 就有许多关于山岳的赞歌。因此，在《诗经》时代，人们已将山岳无与伦比的崇高意象与人的业绩、道德、品质等联系在一起，要享受山林的自然风光，展示了中华民族是一个开始的重要特征。
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